2020 Lucian Ban, John Surman, Mat Maneri - Transylvanian Folk Songs [24-48]

*Не забудьте взглянуть на удивительные, никогда ранее не печатавшиеся оригинальные фотографии Белы Бартока и фантастические примечания к альбому, написанные великим инженером Стивом Лейком*.

Величайшее вдохновение артистов часто приходит из источников, которые когда-то окружали их в родных местах. Пианист Люциан Бан, альтист Мат Манери и мастер игры на деревянных духовых инструментах Джон Сурман - выходцы из разных слоев общества, но их объединяет ориентация на импровизационную музыку, а также признание фольклорных и классических стилей.

Их взаимный интерес к творчеству венгерского композитора и этномузыковеда Белы Бартока привел к созданию новой записи "Трансильванские народные песни", представляющей собой набор аранжировок народных песен, собранных Бартоком в родной для Бана Румынии.

В начале 1900-х годов Барток познакомился с народной музыкой румынского народа в Трансильвании. Его мгновенное увлечение этой музыкой привело к тому, что он всю жизнь стремился записывать и каталогизировать эти прекрасные региональные произведения. Барток провел восемь лет, путешествуя по румынской сельской местности, записывая и переписывая эти произведения, которые он до конца жизни собирал в шесть каталогов, содержащих более трех тысяч мелодий, под общим названием "Румынская народная музыка". На собственные сочинения композитора на всех уровнях повлияли его занятия народной музыкой.

Столетие спустя эти три выдающихся импровизатора - Мат Манери, Лучан Бан и Джон Сурман - черпают свежее вдохновение в музыке, которая разжигала воображение Бартока, вновь обращаясь к колядкам, причитаниям, любовным песням, песням о приданом и многим другим, которые композитор собирал в период между 1909-1917 годами.

Лучиан Бан вырос в Трансильвании на пути собирательства Бартока и к концу 90-х годов покинул Румынию, чтобы продолжить свою карьеру в джазовой музыке в Нью-Йорке. Но музыка его родной страны продолжала вдохновлять его творчество, прежде всего в его собственных композициях, как это зафиксировано на альбоме Songs from Afar (Sunnyside, 2016) или классической музыке знаменитого румынского композитора Джорджа Энеско на альбоме Enesco Re-Imagined (Sunnyside, 2010), а также в его работе вместе с Манери на Transylvanian Concert (ECM, 2013).

Родившийся в Бруклине и выросший в Бостоне Мат Манери вырос в чрезвычайно музыкальной семье. Его отец был великолепным кларнетистом и саксофонистом, а мать - вокалисткой-любительницей, которая большую часть времени проводила в церкви. Молодого Манери привлекала музыка всех типов, от рока и госпела до современной классики и авангарда. Манери рано увлекся музыкой Бартока, мгновенно реагируя на фольклорное влияние, которое напоминало музыку, которую он слушал дома.

Когда Бан и Манери только начали задумывать свое переосмысление "Полевых записей Бартока", они задумались о том, кто бы мог стать хорошим подспорьем для их устоявшегося дуэтного общения. Они также хотели подумать о том, кто бы мог лучше всего подойти в качестве импровизирующего инструменталиста, который также обладает чувством народной музыки. Великий Джон Сурман идеально подошел, поскольку он десятилетиями создавал своеобразный звук на бас-кларнете, сопрано и баритон-саксофонах под влиянием своего пасторального воспитания в Девоне, Англия.

Пьесы, которые Бан и Манери выбрали непосредственно из каталогов полевых записей Бартока. Поскольку произведений было очень много, Бан организовал копирование 150 страниц из разных томов, которые были разбиты на инструментальные и вокальные произведения и включали колядки, песни о приданом, причитания и любовные песни. Затем Бан и Манери вместе прослушали эти произведения, выбрав те, которые им понравились, убедившись, что они имеют разнообразные стили и инструментарий (обычно для скрипки, флейты и волынки) и хорошо подходят для адаптации их трио. Они также получили оцифрованные копии оригинальных записей Бартока на восковых цилиндрах этих произведений из Будапештского архива Бартока, чтобы еще больше расширить свой подход.

Трио оставило транскрипции свободными, чтобы позволить себе вольности в переводе. Аранжировки невероятно разнообразны и интригуют слух, поскольку трое музыкантов дают себе достаточно пространства, чтобы найти себя в произведениях. Трио сразу же погрузилось в музыку и впитало ее наследие, исполняя ее перед восприимчивой, родной публикой, что можно услышать на их записи с живого выступления в Барочном зале Музея искусств Тимишоары в Тимишоаре.

Запись начинается торжественно с тихой привлекательной "Песни о приданом", которая танцует с нарастающей интенсивностью между баритон-саксофоном, альтом и настойчивым фортепиано. Бас-кларнет Сурмана берет на себя инициативу в извилистой, а затем пуантилистской колядке "Up There" над фигурой басовой линии фортепиано. Динамичное взаимодействие групп подчеркивает блестящую "Скрипичную песню" с ударными эффектами фортепиано и извилистыми мелодическими линиями между сопрано-саксом и альтом. Призрачный бас-кларнет Сурмана подкрепляет меланхоличное фортепиано Бана и пронзительный альт Манери в соблазнительной пьесе "Возвращение".

Гипнотическое фортепиано Бана сопровождает поющий альт Манери в "The Mighty Sun", а мягкий баритон Сурмана играет своего рода контрапункт. Дрейфующие низкие тона бас-кларнета и альта просто повторяют красивую мелодию, как она была переписана Бартоком, и создают туманное ложе для блуждающего фортепиано Бана в "What A Great Night This Is, A Messenger Was Born", интроспективный тон, который продолжается в терпеливо сдержанной "Carol".

Восточноевропейское микротональное альтовое вступление Манери переходит в задумчивую "Горькую песню любви", торжественную мелодию, усиленную стоическим темпом и сдержанностью. Программа завершается полетом Сурмана на сопрано-саксофоне, подчеркивающим жизнерадостный "Трансильванский танец", который на протяжении всей программы сохраняет поразительную, но приглушенную интенсивность.

Сбор и сохранение румынской народной музыки были делом всей жизни великого композитора Белы Бартока. Музыкальное переосмысление его трансильванских полевых записей, созданное Люцианом Баном, Матом Манери и Джоном Сурманом в их "Трансильванских народных песнях", - это великолепное импрессионистическое начинание, которое продолжает дело своего героя и подчеркивает его важность.